La Quinzaine littéraire
(1) du 1er décembre fait un compte rendu détaillé de
deux ouvrages d'A. Manguel
récemment traduits en français Journal d'un lecteur
et Kipling) tous deux chez Actes-Sud : rien d'étonnant
à cet intérêt pour un écrivain argentin quui faisait
la lecture à un Borges aveugle et a lui-même choisi d'écrire
en Anglais. Pour notre part notre religion est faite Manguel est un écrivain
majeur.
Toujours
dans la Quinzaine, un article consacré à la traduction de la
charge de M. Perniola,: Contre la communication, dans lequel celui-ci
pronostique que, finalement, le "berlusconisme" n'a t-il jamais
qu'un peu d'avance dans le grand projet de néantisation à l'oeuvre
dans notre monde et ce avec l'adhésion active des cohortes d'impétrants
qui se bousculent pour s'inscrire dans les départements universitaires
de" com".
Rappelant
la nécessité de ce sentiment esthétique des choses dont
parlait le japonais Motoori Norinaga (le Mono-no-aware / par ailleurs titre
d'un ouvrage de Jacques
Roubaud), cette force d'émerveillement, Perniola recommande l'esthétique
en tant qu'elle pourrait nous protéger des cinq stupidités majeures
énoncées par I. Calvino : légèreté, rapidité,
exactitude scientiste, visibilité, multiplicité.
Pour
Perniola, en littérature, les fictions seront toujours plus
inventives, plus rapides que les machines réelles. Ce qui à
notre avis n'est pas acquis car c'est là oublier tout ce qu'il y a
de fictionnel dans le déploiement du réel. Il est sans doute
un peu court de continuer à figer ces catégories dans des limites
peu dialectiques.
Corinne
Maier vient de connaître un certain succès tant médiatique
qu'éditorial pour son ouvrage consacré à la paresse.
Petit
éloge médiocre de l'adaptaion reptilienne à des forces
qui décidément nous dépasseraient et auxquelles il n'
y aurait d'autre alternative que de s'y greffer pour les parasiter. Darwinisme
du renoncement.
A
contrario, le Magazine littéraire recommande la lecture du poète
chinois Hsi K'ang : "Refusant tout travail et toute autorité,
ce sage se vautrait dans une paresse souveraine et demeurait résolument
sale, immobile et ignare. Bel exemple de dissidence venu de la Chine ancienne.
Mais les libertaires comptent dans leurs rangs aussi bien des contemplatifs
ou des épicuriens que des massacreurs. Du non-agir oriental à
la passion de détruire qui enflamma l'anarchisme russe, chacun conteste
le pouvoir à sa manière. Certains brandissent fusil et drapeau
noir. D'autres, comme Diogène, se bronzent au soleil et éconduisent
les puissants avec une tranquille insolence. Il existe mille et une ruses
pour résister au pouvoir et gouverner sa propre vie."
Alors,
contre renoncement et communication, que peut la littérature ? Michel
Surya l'évoque dans son dernier ouvrage ( La Révolution
rêvée. Pour une histoire des intellectuels et des oeuvres révolutionnaires
1944-1956) dans
lequel ce spécialiste de Georges Bataille déclare que, «aujourd'hui,
la littérature est aussi loin que possible de la rage de mettre le
possible en pièces. Il semble même que la littérature
n'ait pas d'autre rage ni d'autre désir que de s'accorder au possible».
Dans
Le numéro d'octobre de Lignes,
la revue d'esthétique et de politique qu'il dirige depuis dix-sept
ans, s'intitule quant à lui «Politiques de la peur» et
revient sur les angoisses vendues par le libéralisme à ses administrés,
qui en raffolent.
C'est
à partir de ce présent terne que Michel Surya relit, sans nostalgie,
les grands débats intellectuels qui agitèrent l'après-guerre
autour de Sartre et des communistes. (2)
Nouvelles
éditoriales : Aux Editions P.O.L paraît le Théâtre,
tome II des Ouvres complètes de Carmelo Bene, traduit et préfacé
par Manganaro, avec un CD contenant Hamlet suite joué par
l'auteur.
L'ouvre
de Carmelo Bene, grand révolutionnaire du théâtre italien,
ne risquait-elle pas de s'arrêter avec sa mort ( 2002), tant elle était
liée à sa personnalité d'acteur et de metteur en scène
? Georges Lavaudant, qui dit avoir trouvé chez Carmelo Bene «
la force d'oser », et le grand traducteur qu'est Jean-Paul Manganaro,
prouvent le contraire avec un mois de novembre centré sur celui qui
faisait du comédien une « machine actoriale ». À
l'Odéon, Lavaudant met en scène et joue La Rose et la Hache,
une libre adaptation de Richard III par Bene, et propose tout un cycle d'hommages.
Un travail de mise en tourment et en tumulte de l'ouvre de Shakespeare »,
dit Manganaro.(in Le Magazine littéraire - décembre
2004)
Incise
pour nos lecteurs français : Les
années de plomb occupent désormais une place à part entière
dans le paysage littéraire italien comme le note Le Magazine littéraire.
Une
tendance majeure de ces derniers mois est sans doute le retour littéraire
des années de plomb, qui, vingt-cinq ans après les faits, fournissent
matière à plusieurs narrateurs de la péninsule. Des romans
comme Tuo figlio (éd. Mondadori) de Gian Mario Villalta, La
quattordicesima commensale (éd. il Maestrale) de Gianni Marilotti,
Tornavamo dal mare (éd. Garzanti) de Luca Doninelli ou Amici
e nemici (éd. Fazi) de Giampaolo Spinato content en effet les
drames du terrorisme de gauche, ses déchirements et ses conséquences,
tandis que Avene selvatiche (éd. Marsilio) d'Alessandro Preiser
et Io non scordo (éd. Fazi) de Gabriele Marconi se sont plongés
dans le monde de l'extrême droite. Ainsi, ce qui a été
pendant plus de deux décennies un sujet presque tabou pour la littérature
italienne ne l'est plus. Suscitant un intérêt considérable,
les romanciers italiens n'hésitent plus à aborder dans leurs
ouvres les fantômes d'une saison tragique de l'histoire nationale.
A
la suite de la traduction en français de son dernier ouvrage Tristano
meurt, A.Tabucchi
se livre dans une interview accordé au Magazine littéraire,
le journaliste l'interrogeant sur le statut de faussaire qu'il prête
aux écrivains, il répond :
«
Mon personnage l'affirme parce qu'il représente la voix et l'oralité,
c'est-à-dire une dimension opposée à l'écriture.
Il sait que toute description écrite d'un événement est
nécessairement infidèle, l'écriture faussant toujours
la réalité. De plus, il est conscient de la suprématie
de la voix sur l'écriture, car la voix est vivante tandis que l'écriture
est inerte. D'ailleurs, à l'origine de toute la culture occidentale
il y a l'oralité. La voix crée. Au commencement est le verbe. »
Post-scriptum
: le jury Femina vient de décerner son "prix du centenaire"
à Simon Leys, alias Pierre Ryckmans. Rappelons qu'il fut en 1970 le
premier à dévoiler, dans "les Habits neufs du président
Mao", les ressorts manipulateurs de la "Grande révolution
culturelle prolétarienne". Mais
il n'est pas que sinologue...
(1)http://www.lmacboutique.com/quinzLittHome.php
(2)
texte intégral
auteur : Philippe Pogam
La Quinzaine littéraire
(1) del 1° dicembre fa un resoconto dettagliato di due lavori di Alberto
Manguel "Giornale di un lettore " e " Kipling",
recentemente tradotti in Francese,
tutti due da Actes-Sud : non ce niente di strano in questo interesse per un
autore argentino che leggeva ad un Borges cieco e che ha scelto egli stesso
di scrivere in inglese. Per quanto ci riguarda è un dato di fatto che
Manguel sia un autore importante.
Sempre
nel La Quinzaine, troviamo un articolo dedicato alla traduzione della
critica di Mario Perniola : Contre
la communication, nel quale quest'ultimo
prevede che, alla fine, il "berlusconismo" è soltanto un
anticipazione del grande progetto di annientamento in atto nel nostro mondo,
grazie anche al l'adesione attiva dei gruppi di candidati che si spintonano
per iscriversi nei dipartimenti universitari di "comunicazione".
Ricordando
la necessità di questa sensazione estetica delle cose di cui parlava
il giapponese Motoori Norinaga (Mono-no-aware/tra l'altro titolo di un'opera
di Jacques roubaud), di questa forza di stupirsi, Perniola raccomanda l'estetica
come l'unico modo per proteggerci dalle cinque stupidità principali
enunciate da I. Calvino : leggerezza, rapidità, esattezza scientista,
visibilità, molteplicità.
Per
Perniola, nella letteratura, i romanzi saranno sempre più inventivi,
più rapidi delle macchine reali. ciò non ci sembra un dato acquisito
poiche si tralascia tutto quello che è fittizio nello spiegamento della
realtà. È certamente simplificatorio continuare a congelare
queste categorie in limiti poco dialettici.
Corinne
Maier ha appena conosciuto un grande successo sia mediatico che editoriale
per il suo lavoro dedicato alla pigrizia.
Piccolo
elogio mediocre del'adattamento rettiliano a forze che certamente ci
sovrasterebbero e rispetto alle quali l'unica alternativa
sarebbe attaccarvisi per parassitarle. Darwinismo della rinuncia.
Al contrario, Le Magazine littéraire raccomanda la lettura del poeta
cinese Hsi K'ang : "Rifiutando ogni lavoro ed ogni autorità, questo
saggio si crogiolava in una pigrizia sovrana e rimaneva risolutamente sporco,
immobile ed ignaro." "Bel' esempio di dissidenza dalla cina antica. Ma
i libertari contano nelle loro file tanti contemplativi o epicuraei che massacratori.
Dal non agire-orientale alla passione di distruggere che infiammò l'anarchismo
russo, ciascuno contesta il potere a suo modo. Alcuni brandiscono il fucile
e la bandiera nera. Altri, come Diogene, si abbronzano al sole e cacciano
i potenti con un calma insolenza.
Esistono mille e un'inganno per resistere al potere e essere padroni della
propria vita."
Allora,
contro la disfatta e la comunicazione, che può la letteratura? Michel
Surya lo evoca nel suo ultimo lavoro (La rivoluzione sognata. Per una
storia degli intellettuali e delle opere rivoluzionarie 1944-1956 ) nel
quale questo specialista di Georges Bataille dichiara che "Oggi, la letteratura
è quanto ci sia di più lontano possibile dalla collera di fare
in pezzi il possibile. "Sembra addirittura che la letteratura non abbia un'altra
passione o altro desiderio che di accordarsi col possibile "."
Il
numero d'ottobre di Lignes, la rivista d'estetica e di politica
che dirige da diciassette anni, s'intitola "politiche della paura"
e ritorna sulle angosce vendute dal liberalismo ai sui sudditi, che ne vanno
pazzi.
È
a partire da questo presente smussato che Michel Surya rilegge, senza nostalgia,
i grandi dibattiti intellettuali che agitarono il dopo-guerra attorno a Sartre
ed ai comunisti.
Notizie
editoriali : alle Editions P.O.L è pubblicato "Le Théâtre",
volume II delle opere complete di Carmelo Bene, tradotto ed introdotto da
Manganaro, con un CD che contiene "Hamlet suite", interpretato
dall'autore.
L'opera
di Carmelo Bene, grande rivoluzionario del teatro italiano, rischiava di fermarsi
con la sua morte (2002), tanto era legata alla sua personalità d'attore
e d'i regista. Georges Lavaudant, che dice di aver trovato in Carmelo Bene
"la forza di osare", e il grande traduttore Jean-Paul Manganaro,
danno prova del contrario dedicando il mese di novembre a colui che trasformava
l'attore in una "macchina attoriale". Al teatro L'Odéon,
Lavaudant mette in scena e interpreta La rosa e la scure, un'adattamento
di Bene del Ricardo III, e propone tutt'uno ciclo d'omaggi. Un "lavoro
che ha stavolto l'opera di Shakespeare ", ha detto Manganaro. (in Le
Magazine littéraire-
dicembre 2004)".
Un
inciso per i nostri lettori francesi : Gli anni di piombo occupano ormai un
posto d'onore nel paesaggio letterario italiano.
Una
tendenza principale di quest'ultimi mesi è, senza dubbio, il ritorno
letterario degli anni di piombo, che, venticinque anni dopo i fatti, forniscono
materia prima a molti narratori della penisola. Romanzi come Tuo figlio
(éd. Mondadori) di Gian Mario Villalta, La quattordicesima commensaleTornavamo dal mare (éd.
Garzanti) di Luca Doninelli o Amici e nemici (éd. Fazi
(éd. il Maestrale) di Gianni Marilotti, ) di
Giampaolo Spinato raccontanoi drammi del terrorismo di sinistra, le sue lacerazioni
e le sue conseguenze, mentre Avene selvatiche (éd. Marsilio)
di Alessandro Preiser ed Io non scordo (éd. Fazi) di Gabriele
Marconi si sono immersi nel mondo della destra estrema. Così, un'argomento
che è stato per oltre due decenni quasi tabù per la letteratura
italiana non lo è più. Suscitando un interesse considerevole,
i romanzieri italiani non esitano più ad abbordare nelle loro opere
i fantasmi di una stagione tragica della storia nazionale.
A
seguito alla traduzione in francese del suo ultimo lavoro Tristano
muore, A.Tabucchi si confida in un'intervista rilasciata al Magazine
littéraire, quando il giornalista lo interroga sullo statuto di falsario
che assegna agli autori, risponde : "
Il mio personaggio lo afferma perché rappresenta la voce ed l'oralità,
cioè una dimensione opposta alla scrittura." Sa che ogni descrizione
scritta di un evento è necessariamente infedele, perche la scrittura
distorce sempre la realtà. Inoltre, è cosciente della suprémazia
della voce sulla scrittura, poiché la voce è viva mentre la
scrittura è inerte. In più, all'origine di tutta la cultura
occidentale, c'è l'oralità. La voce crea. All'inizio è
il verbo...
post-scriptum
: Il premio "Femina del centenario" è stato assegnato a Simon
Leys. Leys è sinologo ma non soltanto.
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http://www.lmacboutique.com/quinzLittHome.php
(2)
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